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巢湖民歌的特点
2013-02-21 15:38:20   来源:合肥日报   点击:

巢湖是全国五大淡水湖之一,山水相依,风灵物秀。长期以来,巢湖人民在劳动和生活中,创造、传唱了丰富多彩又具有浓郁乡土特色的民歌。笔者长期从事巢湖民歌的搜集、整理、改编、创作和推广普及工作,深切感受到巢湖民歌在内容与形式上有着鲜明的特点。

  内容上反映心声,宣泄情感。主题鲜明,首先是巢湖民歌的一大特点。比如,这首流传很广的民歌:“樱桃好吃树难栽,粑粑好吃磨难挨,大米好吃田难种,山歌好唱口难开。”歌中的“树难栽”、“磨难挨”、“田难种”都是人们在生产劳动中对劳动艰难的真实体验,点出了歌的内容主题,歌颂了劳动人民能克服一切艰难去创造财富。再如:《慢慢磨》这首对唱民歌:“(姐)郎靠柜来姐靠箱,眼泪汪汪告诉郎,昨晚与郎会一面,我浑身白肉打成伤,舍得白肉舍不得郎。”“(郎)哥劝姐姐小姣娥,你慢慢苦来慢慢磨,待到明年春三月,我俩逃之夭夭一担箩,看你爹娘打哪个?!”这是一首争取婚姻自由的民歌,它以“舍得白肉舍不得郎”、“逃之夭夭一担箩”来说明女方对爱情的坚贞,男方更大胆地以私奔来反抗旧婚姻争取自由恋爱的决心。从以上例子来看,巢湖民歌的主题是鲜明的,同时具有一定的思想高度。鲜明的主题源自生产、生活和社会实际,而不是凭空的杜撰臆造。这是民歌的生命所在。

  题材上涉猎广泛,即兴传唱。巢湖民歌的第二个特点是题材广泛。上到天文地理,下到犁田耙地;大到皇帝老爷,小到平民百姓;婚丧嫁娶,花鸟虫鱼……无所不容,无所不至,望风采柳,见风挂牌。看到什么唱什么,什么时节唱什么。栽秧唱秧歌,剥麻唱剥麻歌。正如一首民歌所唱:“梧桐树上枝叶多,一对凤凰来作窝;凤凰窝内百样草,农民肚里百样歌。”题材广泛是各地民歌的共同特点,但巢湖民歌在广泛的题材中,又有它浓郁的地方特色。如巢南巢北山区盛产苎麻、绿茶,剥麻时唱剥麻歌,采茶时唱采茶歌;唱秧歌又有司集秧歌、烔炀秧歌、银屏秧歌之分,所谓“秧歌十唱九不同”,各有特色,这些富有地方特色的民歌,易于被群众接受,更易于传唱普及。

  形式上千姿万态,结构多样。正因它题材广泛丰富,所以表现手法和句式结构也是多彩多姿的。常常是根据内容主题的表达及演唱情绪的需要,出现了非常活泼的句式结构。如《数板山歌》:“新打小船亮光光,船装白米下苏杭。十八岁大姐来买米,脚踏船板手扳舱。(数板):你这个米又还好,有两个稗子有两个糠,要簸簸、要扬扬(念昌音),要拿斗,要平行,抓把白米眼关郎”。这首歌实际上是一首情歌。十八岁大姐买米遇到卖米的情郎,劝他把米里的糠稗去掉,讲质量,讲信誉。但是在场的人很多,讲多了不行,说慢了也不行。所以就用数板这种明快的语言,把心里的话说出来,使这首歌的结构巧妙活泼,令人喜爱。另外三句一段的《十月绣花调》及多句式的叙事门歌,一句一对的对歌等等,都能说明巢湖民歌的结构多样。多样的结构,就能适应多样的题材,表达多样的主题与情感。

  表达上语言生动,幽默风趣。语言是一切文学作品的首要因素。没有哪一种文学作品不靠艺术化的语言来表达,民歌尤为突出,因为民歌主要是靠口语来表达和承传。《捶石板》:“郎在山上唱高腔,姐在河边洗衣裳;郎唱三声望望姐,姐捶三下望望郎。望望郎,下下捶在石板上”。这首歌用“唱三声”、“捶三下”这样节奏紧密的语言来描摹这一对情侣的谈情形象。接下来垫上“望望郎”一短句,一下转到“下下捶在石板上”,简洁有力地揭开他俩痴情的程度,从而看出这句词语的精确和力度。另外,巢湖民歌还经常运用一些意象很强的语言来表达主题。如:“骑虎不怕虎上山,骑龙不怕龙下滩,有心恋妹不怕死,纵死九泉也心甘。”前两句一句一个意象,重叠使用加深语言的感染力,为“有心恋妹不怕死”作铺垫,达到争取自主婚姻的主题目的,给人们以无穷的回味和想象。这就是民歌意象和语言的力量。

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